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读书 · 质疑 · 投资 (Query · Reading · Invest)


第欧根尼的烦闷(Diogenēs)

第欧根尼外出旅行,路经一条河流,为无法渡过而烦恼。有个经常背人过河的人,见他为难,便走过来把他搁在肩上,很顺利地背他过了河。正当他思索如何感谢对方的时候,看见那人又在背别的人过河,于是第欧根尼走上前说:“对于刚才的事我不必再感谢你了。我现在知道,你不加选择的这样做,只是一种怪癖。”


读书 · 质疑

我相信无数中国人中,有很多爱思考的人,读到这个故事时,一定会感觉到困惑,这个故事的主题想说啥?是想表达第欧根尼“心肠不好”吗?假如不是,那什么才叫“见不得人好”?那什么才叫“心肠不好”?我自己也有这样的困惑,我的分析如下:

1)第一种情况是:第欧根尼没啥感谢别人,因为,自己就还有点智商,那就卖点智商名言给背他过河的人吧!换一个角度就更清楚了,假如,第欧根尼是卖“狗皮膏药的”,他就给背他的人说:“我也没啥感谢你的,我是卖狗皮膏药的,我就送你10片狗皮膏药吧,你总爱背人过河,天长日久可能会得风湿痛,那么痛时,你就贴上我的狗皮膏药吧! ”

2)第二情况是:第欧根尼发现这个人背过他后,又背了一个“十恶不赦”的坏人,所以,第欧根尼才生气了,说了那句责备的话:“你不加选择的这样做,只是一种怪癖。” 按这个推理,《伊索寓言》在翻译进中国时,应是掉了()加的那句话,要完整应是这样的:“… 看见那人又在背别的人过河,(并且这个人是一个“十恶不赦”的坏人),于是第欧根尼走上前说:… ”  假如,阅读到此的君子是翻译专家,并且能拿到《伊索寓言》的古文原著,也许真地是这样,掉了这句话:(并且这个人是一个“十恶不赦”的坏人)

3)第三种情况是:第欧根尼这个人本来“心肠就很坏”,当他看见一个妓女的孩子朝人堆里扔石头,他说:“小心,别打着了你父亲。” 这句话假如不算恶毒,什么才算恶毒?从这分析,他就是一个有才无德的人,上面那故事,没有掉了那句话:(并且这个人是一个“十恶不赦”的坏人),也能解释得通。

总之,“不加选择的助人是一种怪癖。” 这句话,我是非常理解的,我会在另一篇文章“你不控告他们”来说明这句话的高明之处。

以上这些,我想说的是:读书要善于去质疑,有很多东西在流传,别看它流行得铺天盖地,虽没人去质疑,但不一定符合思维逻辑。


投资· 质疑

股票市场也别信股神,股神,其实是巨托,他在低位买后“马上”放话他买了,他在高位卖了“好久”才放话说他卖了。当然,对股神有非常高评价的人,一定会反对我的说法。不过,阅读到此的君子,不妨想一想:巴菲特,如何轰轰烈烈地、买入中石油,又如何悄无声息地、卖出中石油的真实过往。当别人问他:“你不是长期持有吗?” 他淡淡地说了句:“中石油就值那么多钱!”  多少中国人,因为巴菲特买了中石油的股票,而跟风去买了。

请再看看这个吧!

据国际机构调查数据显示:“ 中国是股神巴菲特的第二故乡,因为,全球目前有200万人是巴菲特信徒,其中30万是中国散户。” 

想一想,为什么30万中国散户是忠实信徒,因为,散户是钱太少的一群人,总梦想着钱多,那么,谁钱多?巴菲特钱多,所以,就不加思考地崇拜,就成了他的信徒。真相是:巴菲特钱多与散户有关系吗?

最简单的交易思维:任何一次下单的交易策略的总基石就是资金量,散户的资金量怎能与巴菲特资金量相比?资金量不同,就决定了策略的不同,散户策略与巴菲特策略一定是不同的!当然,交易的法则,无非是“低买高卖”,但进场位置、持仓时间、出场位置等等一定是不一样的,那么,散户从巴菲特那里学到了什么东西?

结论:其实“巴菲特”三个字,是国际调查机构判断:谁是散户的工具! 散户:即言必提及巴菲特的那群人!

事实是,要成为真正的投资专家,不是盲目地崇拜别人,而是把自己训练成投资专家,自己崇拜自己,自己要值得自信地去崇拜自己。首先,要日夜辛苦地学习、研究、思考、付出、训练,直到自己成为投资专家,而不是整天说空话、坐等其成!

我很喜欢那些、不把自己的进场位置、公布出来的大投资家们,他们才是真正的善良英雄,为啥?因为,他们知道资金量不同,策略的不同,不让散户看到交易位置,就是保护散户的安全。大投资家亏损2亿美元可能是小事一桩,但散户亏损20万美元,可能已倾家荡产了!什么是善良?这才是真正的善良:不提供任何交易策略的人!不煽动、不迷惑散户的人!

基于此,想一想,巴菲特到底是个什么样的人呢?

阅读到此的君子,认为我言过其实,可用英文搜搜“巴菲特其人”,看看欧美很多清醒的人是如何评价巴菲特的!

遥想当年,几位前同事买到中石油股票后的那种喜悦之情,直到今天我都记得很清楚,因为,巴菲特买后,他们也买了!

遥想当年,巴菲特一顿饭都要数百万美元,并且很多中国人最爱吃这顿饭、前赴后继地组团去吃、竞价之高成了全球的焦点!

想一想,谁赢了?

总之:巴菲特没吃亏!